El consepto de dios más en concreto la relación dios mundo no es en Hegel mas que una concreción de la dialecta finito infinito,que hegel ha puesto sumo interes en precisar.
Parece que es aqui donde se encuentra en ultima instancia la respuesta hegeliana a la crisis religionsa y metafisica de su epoca :Esta convicción esta dispersa a travez de toda su obra hegeliana y desde luego la filosofia de la religión la da por su puesta pero el lugar mas definido en el que hegel aborda la dialectica Finito infinito.
La metafisica hegeliana no hara mas que proyectarse desde este reino de las sombras hacia otros saberes mas perifericos expongamos someramente el sentido del planteamiento hegeliano.En realidad,Hegel va a ofrecernos un consepto de lo infinito que se distancia de una visión escindida de la realidad en la existe un abismo entre el más alla y el más aca y que para hegel seria propia del pensamiento tradicional pero que abria cobrado especial relieve en el pensamiento ilustrado a causa de su Verstandesmetapbysir.
Pero la consepción hegeliana se opone asimismo a la coexistencia indefinida de lo finito a lo infinito propia del mundo romantico :lo finito y lo infinito de hegel sse van a dar en una implicación dialectica finamente trabajada .
Esta convicción atraviesa toda la obra de hegel desde la fenomenologia hasta la enciclopedia : La conciencia infeliz esta denominada por la nostalgia de un mas alla que no pueden alcanzar pero el proceso del espiritu va a conducir a una revisión de las relaciones finito -infinito :Lo infinito para hegel ya no se situa en el mundo tracendente de lo que finito fuese manera de participación :Lofinito mismo pertenece a la constitución de lo infinito .
No existiria en realidad , un infinito al margen del devenir que afecte al conjunto de todo lo existente .
Pero ,¿por que considera Hegel como algo ineludible el rechasar por inconciente una consepción de la infinitud como una especie del mas alla,como algo separado 'Por que considera que no existe el analisis de la razónb especulativa .Lo infinito que nos proporciona el entrenamiento en cuanto aislado de lo finito acaba en una consepción dualista de la realidad y por eso mismo su infinito no seria ebn ultima instancia infinito sino finito dado que no es más que uno de los polos dentro de esa consepción de la realidad.
Es precioso evitar una consepción de lo finito y de lo infinito segun la que en el fondo vendrian a ser dos seres determinados fenitos Hay dos mundos uno infinito y en su relacion finito es solo el limite finito y de este modo es algo determinado a saver un un infinito finito para la escolastica del racionalismo lo finoito estaria tan solo sobre lo finito separados de lo finito pero por ello mismo lo finito tambien estaria separado de lo infinito setria la realidad más aca aquello en que habia consentrado particular mente el pensammiento de la ilustración frente a ese finito que se pierde en el más alla inalcanzable he aqui la situación limite que hegel se propone revisar .
lA RELIGIÓN iNFRA ESTRUCTURAL
En el antiguo israel , a diferencia de la religión aristocratica de los indoeuropeos o el taoismo la tradición profetica tuvo experiencias originarias que lo marcarian definitivamente
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